歎異抄を読む
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高校で国語の教員として長年勤めてきた著者が、古典文学の教材として『歎異抄』に出会い、鎌倉時代においてすでに人間の本質を鋭く見抜いていた親鸞の「人間観察」に強く惹かれ、古典文学の枠を超えた『歎異抄』の魅力を伝える。
【目次】
はじめに
1 親鸞とその時代
2 親鸞聖人の教えを正しく伝えたい（序文）
3 すべての人を即座に救う阿弥陀さま（第一条）
4 極楽か地獄かは私の知るところではない（第二条）
5 煩悩まみれを自覚した悪人こそ救われる（第三条）
6 人間の慈悲には限界がある（第四条）
7 父母の供養のための念仏はしない（第五条）
8 師と仰ぐ人はいるが弟子は一人も持っていない（第六条）
9 念仏の道は安心安全に開かれている（第七条）
10 念仏は阿弥陀仏の喚び声（第八条）
11 煩悩があるからこそ救われる（第九条）
12 他力とは「はからわないこと」である（第十条）
13 唯円による異義嘆の数々（第十一条～第十八条）
14 念仏こそ浄土往生への正しい道である（後序）
あとがき
参考文献
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