ＯＤ＞日本人の思想体験

古来日本人によってなされてきた、思想の肉化＝思想体験をたどり、あわせて日本人のアイデンティティを求め、世界の中に日本の位相を定める作業を重ねる。日本人の思想と文化の深部を捉えた八十年代への提言の書。

〈目次〉
序──日本文化の脆さと美しさ
　　　　文化（ｃｕｌｔｕｒｅ）ということ　「衣・食・住の様式」としての文化　タタミに坐る　禅　日系社会の崩壊　日本文化の脆さと美しさ

１──日本思想における人間観
　　　　序論─日本語の構造における「人間」の意味　日本の自然と自然観　生成の神　現世主義　日本仏教の現世的性格　十七条憲法にみえる人間理解　悪の原理の弱さ　日本語のカミの概念　宮廷文化と宿世観・美的教養　武士道─献身と権利の主張　親鸞の孤独と絶対者　織田信長の叡山焼討　江戸時代の儒教─誠の哲学・天道　結語─普遍的人間観

２──日本人の死の思想──心中と殉死
　　　　心中　意地─心中の動機づけ　殉死　この世とあの世　三島由紀夫の回帰

３──明治における実務型知識人
　一─十九世紀功利主義・実証主義の移植者＝西周
　　　　脱藩─洋学への決意　オランダ留学
　　　　幕臣から新官僚へ　その思想
　二─ルソーと漢学の調合者＝中江兆民
　　　　告別式　第一期　その性格形成─幼児性と正義感　第二期　フランス学修業・放縦時代　第三期　政治的言論活躍時代　洋学紳士君　豪傑君　南海先生　第四期　実業と禁酒の時代
　三─知識・政治・文芸の器用人＝福地桜痴
　　　　桜痴との出会い　侠客春雨傘　歴史家・福地源一郎　その家庭環境　洋行四回　全盛時代　落ち目・下り坂　多識は無力なり　即智ということ　江左第一風流才子

４──戦後三十余年の思想体験
　　　　一─敗戦の体験から学んだもの
　　　　二─和辻哲郎『鎖国』の提起するもの
　　　　三─中根千枝『タテ社会の人間関係』が提起するもの
　　　　四─Ｒ・Ｎ・ベラーの日本認識の提起するもの
　　　　五─主潮と抵抗の歴史
　　　　六─文化価値としての天皇制
　　　　七─天皇制の効用

「思想体験」ということ──あとがきにかえて
　　一─経験から体験へ
　　二─異文化の相互理解のむずかしさ