中国１００均（１００円ショップ）の里・義烏と古都・洛陽を訪ねて

「ものづくり」のあり方を考えたり、発言する時、いつも脳裏に浮かぶのはアメリカ映画の『モダンタイムス』（資料①）と、・・・・飛躍するが、時折り想い出すのがNHKテレビ（録画）にて視る『おしん』（資料②）の食事風景です。

『モダンタイムス』（MODERN TIMES 1936）についての評価の多くは、（近代文明批判）が中心なのですが、私（宮脇）が子どもの時から幾度となく視てきた印象は、チャールズ・チャップリンの楽しそうな動きや、チャップリンが乱舞するメカニックな工場のシーンでした。
確かに、怒濤のように“文明”という名の“機械化”の波が世間に押し寄せた1930年代は、演出したチャップリンの思惑通りの、限りない人間の空想的未来の“功罪”を暗示させています。が、当方が映画から感じたチャップリンのウキウキしたアノ様子は、一世紀近くを経たイマ現在を超えると、もっと大きな規模で（デジタル化）が進むのでしょうか?
一方、後者の『おしん』に登場するのは、極貧農家の生業（なりわい）から生まれた生活用具です。貴重な（お米）を増量して食べるために、安価な大根を刻む道具の名は（かて切り）。このことは、本誌の共同執筆者の（佐藤）が巻末に詳細を載せてありますのでご覧下さい（資料③）。

さて、イマ中国は【リオリエント】（資料④）の意思を背景にして、（超現代）を具現化する方向として（一帯一路）に臨んでいます。それでは、それと併走する百均の里、義烏へ…。