近世イギリスの自殺論争
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イギリスでは伝統的に自殺はself-killerと言われ文字通り自己殺人として扱われてきた。自殺者にはキリスト教式葬儀と埋葬が禁止され，土地や財産は没収，その家族にも累が及んだ。自殺大国でもあったイギリスで17世紀に入りジョン・ダンによる初の自殺擁護論『ビアタナトス』（1647年刊）が刊行され，それを発端にヒュームをはじめ哲学者や牧師，医師たちにより，擁護派と批判派による激しい自殺論争が展開された。
本書は17・18世紀の自殺論争を，擁護論，批判論，医学論の三つの系譜から検討し，〈自殺は犯罪なのか〉という問いを軸に「自己保存」についての理解を自殺論争の重要な鍵概念として，「自己」とは何か，その所有と管理権が帰属するのは神か，国家か，個人かなど多様な議論を考察する。自殺者の検視で「心神喪失」とされるケースが増えるに伴い論争は医学的領域に収斂し，さらに自殺を精神衛生の問題とみなし自殺把握，自殺防止団体の源流となる王立人道協会が設立され，その活動の実態が膨大な史料で詳細に解明される。
自殺観，生命観とモラル観の史的変容を考察し，教育学の視点から生命と教育の関連と意義を明らかにして，現代の自殺問題を考える上でも必読の文献となろう。
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