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日本の宗教思想文化との比較研究を行なうために、道教を国教とした北魏ないし唐代における皇帝・貴族・高級官僚などを牽引車とする“正一明咸の道”の教えとしての道教、鬼道・神道・真道・聖道の四重構造をもつ複合の宗教として、中国宗教思想史の全体的な展開のなかに組み込みながら究明を試みる。
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