心と科学と“こころ”

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混沌を混沌として扱う事ことで、新しい科学の姿が見えてくる。客観性そのものを考えなおす事によって、客観的事実のみではなく「共感」といった実感を基礎として文理共通の根本義を探ろうとする。

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